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    August 26

    吐纳之间——在西藏的游历时光之三

    晒大佛在电视里面见到过

    这次来西藏的重头戏就是亲见晒佛的全过程

    据说都是很神奇的

    据说展开大佛的时刻总会有束阳光投射在上面

    据说晒大佛的那天总会是晴天

    据说亲临现场的人们都会收获健康和吉祥

    带着这些据说

    我就混杂在可爱的藏族同胞里面经历了全套过程

    没有错过一个步骤哦

    晒佛是拉萨的雪顿节的重要节目

    哲蚌寺每年都会晒佛

    每年都在同一天

    每年只有一次

    信徒们每年的这一天都会赶到哲蚌寺附近的山上

    等待朝拜佛祖

    很多游记里面说信徒赶早过去是为了占得好位置观赏大佛

    其实真正的藏民早去并不是为了抢占好位置

    他们是为了不错过展佛的壮观

    而且还要转山

    整个过程之后还要赶去罗布林卡过林卡的

    藏民几乎没有停留在所谓的好位置不动的

    他们都是在“转”中朝拜佛祖

    祈福未来

    享受生命

    为占得好位置早早到的同志们都是穿着冲锋衣的两类人

    一种是电视台的拍资料杂志社的拍照片

    一种是热血游客举着个相机没完没了地拍

    藏族同胞都是缓缓的移动

    有点像有着既定目标的牦牛

    他们会沿着既定的路线缓步前行

    人群里面有把孩子绑在背上的母亲 

    有头发雪白的老太太

    有带着红穗子的汉子

    有衣着时髦的小伙子

    还有牵着羊拽着狗的人们

    朝过佛的羊和狗是不能再杀的

    因为他们已经跟普通的牲畜不同了

    要好好地对待

    转山的路很不好走

    但是人们前行的井然有序

    有年轻力壮的小伙子会再特别难走的地方伸出手帮助大家顺利完成朝佛

    年纪大的人也不必担心

    总会有人在你需要帮助的时候及时搀扶你

    并且露出特别真诚的微笑

    哲蚌寺附近朝东的山上很早就依照山势搭起架子

    架子上面还铺上了一层防水的布料

    一是防潮

    另外也有防止锦缎织绣佛像被架子划破的考虑

    哲蚌寺的这幅锦缎织绣藏族同胞们都坚信是仙女夜里绣出来的

    异常精美

    而且年代久远

    他们很担心这幅锦缎织绣大佛的保管问题

    因为无法复制

    现代人的工艺高超

    这个没错

    但是现代人的心境却永远无法达到过去人们的平静祥和

    没有那样的心境就不可能再绣出那样的大佛

    世间的事情就是这样

    你可以复制工艺

    但是你没有办法复制心境

    很可惜所有的工艺都是需要从事这项工艺的人在特定心境下完成的

    现代人怎么会理解古代人的想法呢

    哲蚌寺的锦缎织绣大佛完全可以称作是绝世孤品




    August 24

    吐纳之间——在西藏游历的时光之一

    去西藏之前接收到许多关于那块高原的信息
    文字 图片以及影像
    但是未曾亲临
    心中总是存在些许疑惑的
    三千六百多米的高地上生活着怎样的一群人
    他们的生活是怎样的
    他们在想些什么呢
    默默盘算着心中的疑问
    登上去往LASHA的飞机
    西藏的驻地朋友说
    高反会再抵达之后的三至五小时后开始
    之前的反应大部分都源于心理因素
    真的是这样子吗
    之前看到过广东人的段子
    说一位广东同学向往西藏的神奇
    坐飞机来到拉萨后
    因为高反就住进了医院
    在医院住了三天后
    没有希望转好
    只好又坐飞机回去了
    很好玩的经历
    高反是没有任何规律可言的
    呵呵
    这是我个人的认知
    个体差别很大的
    有的人来的快去的快
    有的人来的缓慢去得更慢
    如果你还没有意识到造物的自然有多么强大
    如果你还是坚定地认为人定胜天
    如果你还是认为自己是根大葱别人都拿你蘸酱
    那么西藏绝对会教会你谦卑些再谦卑些
    大叫大笑这些耗氧量大的动作不能做
    大悲大喜这种过度的情绪不能有
    在这边你要控制好自己动作的尺度情绪的阀门
    开大一点点就是在燃烧生命
    两眼发黑是很轻的惩罚哦
    头疼也是小意思
    发展到脑水肿肺水肿多半距离升天不远了
    没有什么能大过生命的律动
    要像牦牛一样
    不缓不急
    慢慢地
    悠悠地
    从容地
    在世界的第三极
    快乐地吐纳
    果断地放下
    自在地生活